11 АНТРОПОЛОГИЧЕСКИЙ ПРИНЦИП В ИССЛЕДОВАНИИ ПЕДАГОГИЧЕСКОГО ПРОЦЕССА И ДЕЯТЕЛЬНОСТИ

We use cookies. Read the Privacy and Cookie Policy

Принцип антропологизма предполагает единство человеческого организма: человек – целое, нераздельное существо. Антропологический подход в педагогике имеет в виду единство и взаимосвязь со—циогуманитарной, культурологической, предметной подготовки в процессе обучения. С точки зрения социогуманитарных дисциплин человеческая деятельность предстает в трех ипостасях:

1) духовно—познавательное освоение действительности;

2) аксеологическое отношение к миру;

3) практическое действие.

Общей целью эти ипостаси, определяющие основу бытия человека, является знакомство с имеющимися знаниями о природе, о путях освоения человеком мира, о формировании мировоззренческих позиций.

Свое название социогуманитарные науки получили потому, что входящие в их состав науки изучают границы и структуры взаимообусловленности и взаимосвязи человека и социальной среды в процессе формирования личностных качеств.

Общей целью психолого—педагогических наук является освоение современных научных представлений о становлении, развитии человека в образовательном процессе.

Комплекс психолого—педагогических дисциплин решает проблемы человека в его становлении и развитии. Содержанием данных наук являются психическая природа человека и его развитие.

Объектами исследования данного комплекса являются:

1) личность (ребенок и взрослый) в педагогическом процессе;

2) психическая природа человека и закономерности его развития;

3) образовательные системы в историческом и современном социокультурном пространстве,

4) технологии обучения, воспитания, развития человека, работа не с человеком вообще, а с человеком, органично включенном в определенную природную, историческую, этносоциальную среду.

Культорологические дисциплины представлены в самостоятельном блоке и определяют роль личностной культуры.

Цель данного цикла наук – формирование личностной культуры как способа самореализации личности в процессе жизнедеятельности и в профессиональном творчестве. Принципом антропологии в своих педагогических трудах руководствовались Н. Г. Чернышевский и Н. А. Добролюбов. Они утверждали, что человек – существо высшее, и его деятельность и воспитание обусловлены социальной средой. Одним из ведущих свойств человека Чернышевский считал активность, а ее источником – потребность в ней и осознание этой потребности. По его мнению, для становления личности необходимо воспитывать в ней познавательные, умственные, эстетические, трудовые потребности.

Н. А. Добролюбов также полагал, что ни в коем случае нельзя разделять физическое, умственное и нравственное воспитание. Он также указывал на необходимость воспитания активного человека, осознающего собственные потребности в деятельности.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.